یادداشت ها از صفحه 18 الی 24

صفحه 24

"هر دوتاتون رو یکهو توی نهر غسل تعمید دادم" .

پ . ن

در باره غسل تعمید که یکی از هفت آیین مسیحیت است در قسمت پنجم مقاله "زمزمه" توضیح داده شده است . در صورت نیاز میتوانیم به آنجا مراجعه نماییم .

 صفحه 24

"کشیش بودم عالیجناب جیم کیزی از فرقه برنینگ بوشر".

پ . ن

اسم این فرقه را تا بحال نشنیده ام اما مسیحیت با 250 فرقه ، پر شاخه ترین دین دنیا محسوب می شود . بعید نیست این فرقه در قرن بیستم ایجاد و جزو فرقه های نوظهور باشد . به خاطر داشته باشیم که قرن بیستم از سال 1901 میلادی آغاز می گردد .

صفحه 24

"دیگه نور خدا تو دلم نیس . بر عکس همه اش فکرهای معصیت دار تو کله مه . این فکر ها بنظرم خیلی معقول میاد". 

 پ . ن

پیروان همه ادیان وقتی می خواهند ارتباطی معنوی را معنا کنند آن را به پرتوی از نور بر دل یا همان قلبشان تعبیر می کنند . این تعبیر به هیچ مسلکی وابسته نیست و چیزیست که همه سالکان دین دار آن را به نور تشبیه می کنند . در قسمت های مختلف مقاله فرکانس احتمالا در قسمت بیستم به این موضوع اشاره شده بود که حسگرهای موجود در بدن ما علاوه بر اینکه بسیار محدود می باشند فقط در محدوده مشخص و بسیار کوتاهی از طول موج ها کارآیی دارد یعنی یک میلیمتر در سیصد هزار کیلومتر . منظور بر اینست که این نور که عنوان می شود بر دل ها می تابد ، عملا می تواند وجود داشته باشد . 

در جمله بعد کشیش به وجود فکرهای معصیت داردر ذهنش اشاره میکند و اینکه بنظرش این فکرها خیلی معقول می آید . اما به نظر من وقتی که رفتاری در انسان معصیت شناخته شود دیگر نمی تواند معقول باشد . این نمونه یک پارادوکس است . همینجا به یک موضوع اشاره میکنم . هرگاه برای یک فرآیند یا  فرضیه ای ، حتی یک مورد عدم تطابق مشاهده شود دیگر نمی توان آن را به طور کامل تعمیم داد . در مورد افکار معصیت دار که بنظر کشیش خیلی هم معقول می آید باید پرسید آیا جنایت ، سرقت اموال عمومی ، تجاوز به عنف ، آدم ربایی و گروگان گیری و ...... جزو معصیت های خیلی معقول میباشند ؟ 

در رابطه با کشیش ها و دسته جاتی از این قبیل همواره یک سوال اساسی مد نظر است که شکل ساده شده آن این می باشد :

آیا افراد بلند قد وارد تیم بسکتبال می شوند یا افرادی که در تیم بسکتبال بازی می کنند بلند قد می شوند ؟

صفحه 24

"یادمه یکدفعه رو دستاتون راه رفتین و مثل جنی ها ذکر گرفتین ..... "

پ . ن

نویسنده قصد دارد چهره ای دلقک نما از کشیش بسازد زیرا چنین روشی برای ذکر گفتن در ادیان وجود ندارد .