یادداشت های فصل دهم الی دوازدهم از صفحه 176 الی 243 پایان کتاب

در صفحه 180 گفته شده : ممکن است مسخره بنظر بیاید ولی اولین موشک بین قاره ای ضامن صلح بود .

در دنیای امروزی تلاش دولت ها برای دستیابی به تکنولوژی بیشتر و توانمندی های بیشتر نظامی یک هدف میباشد . زیرا نیروی نظامی قوی ، عامل بازدارنده می باشند . مانند همین موشک بین قاره ای که ضامن صلح شد . نمونه دیگری که در تاریخ بسیار مشهود است و همگان میداند بمباران اتمی ژاپن بود که به واسطه آن جنگ دوم جهانی پایان پذیرفت . بنابراین دستیابی به هر سلاح جدید مخرب میتواند نقش بازدارندگی دیگر کشورها را بازی نماید .

صفحه 181 در مورد توتم پرستی های رایج در کشور هفتاد و دو ملت ( هندوستان) و موش ها و گاوهای مورد احترام و خرافه پرستی هایی که منجر به عقب ماندگی مردم میشود ، گفته شده است . از این دست رسوم در قاره آسیا و آفریقا فراوان یافت میشود .

در صفحه 188 به کشف ذراتی که سرعتشان مافوق سرعت نور می باشد ، با نام تکیان اشاره شده است . مخصوصا در مورد ضد ماده که قبلا صحبتش شده بود . وجود سرعت های بالاتر از سرعت نور ، فیزیک انیشتین را دچار چالش می نماید .

در صفحه 189 یک نکته زیبا مشاهده می شود که گرچه مانند عناوین علمی کتاب نیست اما به مورد خوبی اشاره میکند . نویسنده می گوید :

"اگر من جدی تلقی نشوم بر این دل خوش خواهم بود که در میان اشخاص متشخص قرار دارم" .

این نگرش ، یاداور اینست که از نفی شدن توسط برخی از مردم نباید خرده به دل گرفت ، زیرا هر کس موقعیت مطلوب و ارزشمندی را در بین اطرافیان و ..... دیگر دوستان خود دارد .

در صفحه 196 عنوان شده است که برای متعصبین دینی مسلمان و یا مسیحی و یا بودایی ، یک شی ناشناخته پرنده بعنوان یک فرشته از نزد پیامبران دینی شان آمده است .

این مورد بنظر نه تنها صحت ندارد بلکه متعصبین ، تعصبشان بر روی چیزهای دیگری مانند شریعت و آداب و احکام است . اگر کلمه دیگری مثل جاهلان دین بکار میرفت بهتر بود .

در صفحه 200 برای اندازه گیری "کار" ، مثال سوسک زده شده است . در مثال گفته شده که سوسک از دیواری به ارتفاع یک سانتیمتر بالا میرود . طبق قوانین فیزیک کار فقط در صورتی انجام می‌پذیرد که یک حرکت در سطح عمود صورت بگیرد و حرکات و جابجایی اشیا در خط افقی ، کار محسوب نمی‌شود .

در صفحه 214 اولین ضعف محرز نویسنده در رعایت حد و مرز علوم دیده می شود . در این صفحه ، نویسنده داستان های روح و جن و پری و امثالهم را ساخته متدین های یکدنده و کوته فکر میداند . این در حالیست که این گونه رخ دادها ملموس تر از باستانشنانی و فرضیه های همراه با اما و اگر ، می باشد . زیرا شاهدان یا بازگو کنندگان این شبه علم در دسترس هستند و جدا از تقلب های اندکی که در برخی آزمایشات صورت گرفته است ولی همچنان با درصد بالایی از میزان صحت نتایج در آزمایشات توانسته است دنیای پر رمز و رازی دیگری را به روی بشر باز نماید . از متخصصین و صاحب نظران تراز اول این رشته دکتر لیال واتسون و ..... می باشند .

در صفحه 229 یک پیشگویی و پیش بینی توسط نویسنده صورت گرفته است که تحقق نیافته است . پیش بینی از این بابت که گفته است بشر در سال 1986 به مریخ خواهد رفت و پیشگویی از این بابت که تاریخ روزش را هم گفته است .


موضوعات مرتبط: یادداشت های کتاب ارابه خدایان
برچسب‌ها: مطالعه گروهی کتاب , اریک ون دانیکن

تاريخ : پنجشنبه ۱۴۰۱/۰۸/۲۶ | 8:38 | نویسنده : پرویز |

یادداشت های فصل نهم از صفحه 159 الی 175

صفحه 169

تصویر ابتدائی شیطان مار است که باو فرمان داده شده که بخزد . چطور ممکن است که کسی این موجود کریه را پرستش کند و حتی در این حین بآن قدرت پرواز نیز نسبت دهد ؟

صفحه 173

ویرانه یک شهر قدیمی در دره مرگ واقع در صحرای نوادا وجود دارد که میبایستی در اثر یک واقعه مهیب از بین رفته باشد . حتی امروزه نیز آثار صخره‌های ذوب شده نیز دیده می‌شود . حرارت ناشی از یک اتش فشان کافی نبوده که صخره‌ها را ذوب کند و از این گذشته چنین حرارتی ابتدا خانه‌ها را خاکستر میکرده . امروزه تنها اشعه لیزر است که میتواند حرارت کافی ایجاد کند ، و تعجب آور اینکه حتی یک علف هم در این صحرا نمیروید .


موضوعات مرتبط: یادداشت های کتاب ارابه خدایان
برچسب‌ها: مطالعه گروهی کتاب , اریک ون دانیکن

تاريخ : سه شنبه ۱۴۰۱/۰۸/۲۴ | 9:32 | نویسنده : پرویز |

 

 

یادداشت های فصل هشتم از صفحه 149 الی 158

 

صفحه 153

شاید منولژی ماقبل «اینکا» ما را در اینجا راهنمائی کند . در این روایت «ویراکوچا» خدای آفرینش از مقدمات بدوی بوده . بنابر روایات «ویراکوچا» زمین را هنگامی آفرید که تاریک بود و خورشیدی وجود نداشت . او نژادی از غولها از سنگ تراشید و چون بر او خوش آیند نبودند آنها را در سیل غرق نمود . او ماه و خورشید را واداشت که بر روی دریاچه «تی‌تی‌کا‌کا» بتابند ، و زمین بروشنائی در آمد ....او در «تیاهواناکو» مجسمه انسان و حیوانات را از گل ساخت و سپس به آنها زندگی دمید . سپس او به این موجودات آفریده شده‌اش زبان آموخت و آداب و هنر آموخت و بالاخره بعضی از آنان را به نقاط دیگر دنیا انتقال داد که در آنجا زندگی کند .

پ . ن

در دوران نوجوانی مطالعاتی را در زمینه فرازمینی‌ها آغاز کردم و منابع متنابهی از فیلم ،  عکس و متن در موردشان دیدم و خواندم . از آنجا که نسبت به ادیان و کتاب های عهد عتیق و عهد جدید نیز تسلط مناسبی داشتم ، تناظر مناسبی بین برخی از آیات و اکتشافات باستانی یا فضایی مشاهده می کردم . بنحوی که اندیشه این که پدید آورنده پشت پرده این کتاب های الهی میتواند خدایان فضایی باشند ، بعنوان یک احتمال در ذهن من قوت می‌گرفت . موجودات اندیشمند و پیشرفته ای که بنا به دلایلی این آداب و توصیه ها را برای بشر زمینی فراهم کرده اند . تقریبا هر چیزی را می‌توانستم به بیگانه ها ارتباط دهم و آنها را جای خدای معرفی شده در کتاب های ادیان قرار دهم . تمام شرح حال داستان های تاریخی گفته شده در کتاب های ادیان ، تمام پیش بینی های آینده زمین و آسمان ها و ....... همه را می‌توان به فرازمینی ها مرتبط کرد . اما واقعیت این است که ما همواره صحبت از خدایی می‌کنیم که آفریننده‌ی کلیه سیارات و ستارگان و حتی خود آدم فضایی‌هاست . از طرفی خالق هوشمند حتما مراقب زمینه‌های رشد و آگاهی و مسیر سلامت اخلاق و رفتار بشر خواهد بود . پیامبران الهی گویای مثال بارز وصادقانه‌ای از این باب هستند .


موضوعات مرتبط: یادداشت های کتاب ارابه خدایان
برچسب‌ها: مطالعه گروهی کتاب , اریک ون دانیکن

تاريخ : پنجشنبه ۱۴۰۰/۰۵/۰۷ | 7:0 | نویسنده : پرویز |

 

 

 

یادداشت های فصل هفتم از صفحه 126 الی 148

 

صفحه 130

آیا این یک اتفاق است که اگر ارتفاع هرم خئوپس را هزار میلیون برابر کنیم تقریبا مساوی مسافت بین زمین و خورشید میشود ...؟آیا این یک اتفاق است که مداری که از راس هرم عبور میکند قاره‌ها و اقیانوس‌ها را بدو قسمت مساوی تقسیم میکند ؟ آیا این یک اتفاق است که اگر قاعده هرم را به دو برابر ارتفاعش تقسیم کنیم عدد معروف پی 14156/3 که «لودالف» کشف کرد بدست میآوریم ؟ .....و آیا این اتفاق بوده است که زمین صخره‌ای زیر هرم ، دقیقا و کاملا مسطح شده بود ؟

 

در صفحه 132کتاب نویسنده اعتراف می‌کند که هیچ آرشیتکتی در حال حاضر نمی‌تواند هرم خئوپس را کپی سازی کند حتی اگر تمام امکانات دنیا در دسترسش باشد .

 

در صفحه 132 جمله تکراری " که وجود نداشته " توسط نویسنده بکار رفته است که عالی می‌باشد  . چون واقعا وجود نداشته و ما باز داستان ساخت هرم ها را با ذهن خودمان بازسازی می‌کنیم و می‌سنحیم .

البته اهرام مصر رو همه ی جهان یکی از شگفتیهای این دنیا  می دانند  و هیچ وقت هم پاسخ قانع کننده ای برای چگونگی ساخت آن توسط بشر آن دوره ، بدست نیامده .

 

صفحه 136

مقبرها بی اندازه مستحکم و با دوام میباشند و حتی تا اندازه ای در مقابل بمب اتمی نیز استقامت دارند .آنها قادر هستند که صدمات دورانها را تحمل کنند .

پ . ن

یک سوال اساسی برای من همچنان وجود دارد و آن توازی خدایان فضایی و خدای حقیقی است و اینکه نقش هر کدام در رشد بشر بر روی کره زمین به چه میزان بوده است .


موضوعات مرتبط: یادداشت های کتاب ارابه خدایان
برچسب‌ها: مطالعه گروهی کتاب , اریک ون دانیکن

تاريخ : پنجشنبه ۱۴۰۰/۰۴/۰۳ | 17:0 | نویسنده : پرویز |

 

 

یادداشت های فصل ششم از صفحه 98 الی 125

 

صفحه 98

حماسه اسکیموها نیز میگوید که اولین قبایل توسط خدایان با بالهای درخشان بشمال آورده شدند . و داستانهای بسیار قدیمی سرخ پوستان از پرنده آتشینی که بآنها استفاده از میوه و آتش را آموخت گفتگو می کند .

 

صفحه 116

"این کاملا نابجاست که یک محقق علمی چیزی را بخاطر اینکه با عقایدش مطابقت نمی کند ، رد کند و اگر مکمل فرضیه اوست آن را قبول کند " .

پ . ن

یک آفت بزرگ تحقیقات علمی مخصوصا در شاخه های نظری و فلسفی و دینی آورده شده است . راستی در مورد عقاید شخصی و فعلی مان چطور ? آیا اگر نتایج تحقیقات یا دستاوردهای یک نظریه بر ما روشن شود ، حقیقت آن را پشت عقایدمان پنهان میکنیم یا آزادمنشانه در عقایدمان ویرایش بعمل خواهیم آورد ?

 

صفحه 123

شاید بشر برای دومین بار یا سومین بار به ماجراهای خود ادامه بدهد . شاید یکبار دیگر آنقدر تکاملش بسوی تمدن طول بکشد که تمام رسوم و روایات گذشته برای همیشه بر آنها پنهان بماند .

پ . ن

این فرضیه خوبی میتواند باشد . یعنی میتوان تصور کرد که بشر تاکنون چندین بار به تمدن رسیده ولی بعلت ماجراهایی نسل او رو به انحطاط کشیده شده و مجدد در طول قرن ها دوباره زمینه های رشد او فراهم گردیده است . این ماجراها میتواند حوداث طبیعی مانند طوفان ، یا جنگها و عوامل انسانی باشند . پیش بینی نویسنده از آینده نسل ما پس از جنگ فرضی جهانی سوم و آثار محدودی که از ما برای آیندگان می‌ماند در خور توجه است .

 

صفحه 124

در حیاط معبدی در دهلی نو ستونی که از آهن جوش داده قرار دارد که مدتی قریب 4000 سال است که تحت تاثیر تغییرات جوی بوده است ولی اثری از زنگ زدگی بر روی ان دیده نمی شود . چون این اهن نه سولفو دارد و نه فسفر .

پ . ن

در این قسمت اشاره به موضوع جالبی می‌شود که نویسنده از آن بهره برداری کرده و آن را به نوعی به آینده تمدن ما گره می‌زند . ستونی از آلیاژ مخصوص آهن که زنگ نمی‌زند گویای اینست که گذشتگان علمی داشته اند که ما با این همه پیشرفت علم و دبدبه و کبکبه مان نداریم و نمی‌توانیم یک نمونه از آن را بسازیم.


موضوعات مرتبط: یادداشت های کتاب ارابه خدایان
برچسب‌ها: مطالعه گروهی کتاب , اریک ون دانیکن

تاريخ : پنجشنبه ۱۳۹۹/۱۲/۲۱ | 17:12 | نویسنده : پرویز |

 

 

یادداشت های فصل پنجم از صفحه 84 الی 97

 

 

صفحه 92

حتی مومن ترین مسیحی ها حتما درک کرده اند که خیلی اتفاقات بیان شده در انجیل عهد عتیق با شخصیت خوب و یگانه یک آفریننده متفاوت می باشد . همان شخصی که می خواهد عقیده مطلق دینی انجیل را حفظ نماید باید در روشن شدن اینکه در حقیقت چه کسی بشر اولیه را آموزش داد ، چه کسی اولین آلات را بری زندگی اجتماعی به آنها داده چه کسی قوانین نظافت را به آنها آموخت و چه کسی دستجات مضره را از بین برد کنجکاو باشند .

پ . ن

در این قسمت عنوان شده که برخی کشفیات حتی اگر وجود یک عدد مغز متفکر را در گذشته اثبات کند آنگاه گذشته بشریت مبهم و پایه های دینی بسیار متزلزل خواهد شد . این موضوع بنظر درست است چون در آنصورت این سوال اساسی رخ می دهد که مسئول رشد و آموزش انسان بدوی و تبدیل آن به انسان هوموسپین یک موجود متفکر و قدرتمند فرازمینی بوده است . اگر اینطور باشد آیا این جهش در نحوه زندگی انسان که توسط یک فرازمینی صورت گرفته است ، جزوی از نقشه خداوند حقیقی بوده است ?

ما ، در جهانی زندگی میکنیم و جهانی را می بینیم که بر مبنای علم فیزیک طراحی شده است . یعنی آنچه را میبینیم و درک میکنیم ، مادی است . بنابراین کلیه اتفاقات ، کلیه اجزای زندگی روزمره مان ، کلیه حوادث گذشته حتی امداد رسانی های غیبی باید از طریقی مادی به انسان برسد . لذا وجود. واسطه اعم از واسطه های انسانی یا فرازمینی برای ایجاد انسان هوموسپین میتواند بلا اشکال باشد .

مثال را واضح تر میزنم . برخی اصلاح نژادها در تاریخ زمینی ما حتی در قرون جدید در دستور کار حکومتها بوده است . شاید معروفترین آنها طرز فکر نازیسم باشد . اگر افرادی از نژاد ژرمن ،  بور و بلند قد و چشم آبی با افرادی از چین یا ژاپن ، کوتاه قد با چشمانی کشیده ، ازدواج کنند نسل حاصل افرادی خواهند بود که نمونه هایی از آن اکنون نیز دیده می شود . حال اگر همین ملت ها در کرات دیگری باشند ، باز هم اصلاح نژادی برای ایجاد یک انسان با خصوصیات فیزیکی متفاوت در کره زمین ، قابل قبول است و میتواند در نظام کائنات بعنوان یک پروسه در نظر گرفته شود .

بنظر من نویسنده در فصل پنجم تیر خلاص را زده .

طبق نص صریح کتاب در صفحه 94 «هوموسپیین» یکی از نسل های بشر است . انسان هموسپین ، انسان اندیشه ورز نامیده می شود .

شاید بخواهیم این نظریه را با نظریه داروین بسنجیم . من فکر میکنم نظریه داروین چیز دیگری است و با این موضوع نه تنها در ارتباط نیست بلکه در جاهایی اختلاف پیدا میشود . داروین یک سیر تکاملی را مطرح میکند . ولی نظریه انسان و خدایان فرازمینی از اساس متفاوت است .

پراکندگی جغرافیایی آثار نقاشی و یا باستانی آنقدر زیاد و شباهت ها آنقدر نزدیک به هم است که نمیتوان فقط قوه تخیل را  عامل دانست .

بنظر می رسد نویسنده آنقدر متبحرانه موضوع ارابه خدایان و ارتباط آن با ادیان را مطرح کرده که مخالفان متدین این نظریه ، فرصت تجدید چاپ را از کتابش گرفته اند .

 

صفحه 94

فضانوردان (فرازمینی ها) عده ای از اعضاء ماده این موجودات (انسان نخستین) را بارور ساخته و همانطور که حماسه های قدیمی ذکر می کند انها را به خواب طولانی فرو برده سپس زمین را ترک می نمایند .

پ . ن

نویسنده یک فرضیه را مطرح میکند که با توجه به شواهد و قرائن ، امکان پذیر است و می توانسته وجود داشته باشد . البته به باروری جنس ماده زمینی ها برای تولید انسان هوموسپین ( اندیشه ورز ) میتوان خرده گرفت ولی باز هم غیر ممکن نیست .

 

صفحه 96

کسی که جویای حقیقت میباشد نمیتواند نظریات تازه و انقلابی را که هنوز ثابت نشده اند فقط بخاطر اینکه با نظریات و یا اعتقادات خودش متفاوت است ندیده بگیرد .


موضوعات مرتبط: یادداشت های کتاب ارابه خدایان
برچسب‌ها: مطالعه گروهی کتاب , اریک ون دانیکن

تاريخ : جمعه ۱۳۹۹/۱۲/۰۱ | 13:43 | نویسنده : پرویز |

 

یادداشت های فصل چهارم از صفحه 68 الی83

 

تحلیل

در فصل چهارم ، نویسنده با بیان استدلال های اولیه و معقول و استناد به برخی کتاب های ادیان مانند عهد عتیق و عهد جدید شامل سفر پیدایش ، انجیل ، تورات و .... و با طرح فرضیه های واقع گرایانه ، یک ضربه کاری و جانانه به دین می زند بنوعی که نمی توان بسادگی از آن عبور کرد و پاسخ قانع کننده ای در ازای آن آورد .  نویسنده همچنان وقایعی از کتیبه های قدیمی و انجیل و تورات و حزقیال نبی و ( نویسنده از قرآن چیزی نگفته ولی با قرآن نیز مطابقت دارد ) کتاب پیدایش گفته است که همگی با کتاب ادیان مزبور مطابقت دارد . عجیب است . من همه کتاب های پیامبران را در دوران نوجوانی خوانده ام . مطالب این بخش همگی صریح و درست گفته شده است . ولی یک نکته ابهام باقی می ماند که نویسنده در کتاب نیز به آن اشاره کرده است .

خیلی جای تامل دارد . خیلی . چون برای چند سوال نویسنده ، هیچگونه جوابی ندارم .

میخواهم طرح موضوع نویسنده را بصورت ساده بیاورم بعد ببینیم چه جواب کاملی می توانیم برای آن داشته باشیم . البته دو پاسخ فی البداهه برای آن وجود دارد ولی جامع نیست  . ترسیم کلی و ساده نویسنده بدین صورت است .

 بشر اولیه وجود داشته است ولی هم متمدن نبوده و هم عصیانگر بوده است بنابر این نیاز به آموزش و کمک به رشد او توسط بیگانگان ضروری بوده تا بتواند نسل خود را بر روی زمین حفظ کند 

لذا بیگانگان دست به اصلاح نژاد بشر میزنند و کل جمعیت بشر امروزی از اصلاح نژاد توسط بیگانه ها بوجود آمده است .

مخصوصا که قبلا عنوان شد کل تاریخچه بشر امروزی بر روی زمین کمتر از 75000 سال میباشد

این اصلاحات شامل از بین بردن اقوام مفسد و هدایت رفتاری و عملی عامه ، توسط یک نماینده از طرف بیگانگان بوده است .

کلیه اتفاقاتی که از کتاب های ادیان آورده شده است بنوعی مرتبط با علم بیگانگان میباشد مثلا ماجرای سدوم و گومورا نشانه ای از وجود علم آتشباری مانند انفجار هسته ای در بیگانگان می کند

اینکه موسی نمی توانسته و نباید خدا را می دیده ولی می توانسته صدایش را بشنود عجیب است نویسنده میگوید موسی به کتابخانه های مخفی و قدیمی دسترسی داشته و با دیدن صورت بیگانگان از رازی آگاه می شده است که نباید می شده .

اینکه نوح در آینده می خواسته درگیر طوفان شود نیز از علم بیگانگان نشات میگرفته است

نویسنده در لفافه فرض میگیرد که تمام ادیان از طرف همین بیگانگان ظهور کرده اند شاید در قرون قبل با توجه به عدم درک ذهنی بالای انسان و عدم تجربیات و رشد علمی اش او مجبور به راهنمایی هایی از جانب خدایان داشته است تا به عصیان و خونریزی نپردازد . وقتی انسان به اولین پله های ترقی میرسد بیگانگان او را رها میکنند زیرا بشر دیگر می توانسته نسبت به قبل متمایز باشد .

اتفاقاتی که نویسنده از آن نام برده عینا در کتاب قرآن هم آمده است . البته اختلافات جزیی مشاهده می شود . مثلا نویسنده عنوان می کند که پیامبر قوم لوط منتظر ورود فرشتگان از طرف خدایان بوده در صورتیکه در قرآن آمده است که وی از چنین ماجرایی خبر نداشته و فقط پس از اینکه می بیند آن دو نفر ( فرشتگان خدا ) لب به تناول غذا و خوراک نمی زنند در می یابد که خبری در راه است . و این موضوع نشان می دهد که حتی شکل و شمایل آنها با مردمان آنروز یکسان بوده .

یا مثلا نویسنده به نکته خوبی اشاره میکند اینکه نوح از همان ابتدا می بایست کشتی سفارشی را میساخت تا نسل بشر دچار خسران ابدی نگردد و برای اینکار باید چند صد سال تلاش می کرده . آیا این عذابی از جانب خدای حقیقی بوده ؟ یعنی کشتی ساخته شود برای نسل های بعد که عذاب شوند ؟ یا یک واقعه و طوفان غیر قابل پیشگیری بوده که بشر توسط خدایان فضایی کمک رسانی و امداد شده است ؟ 

آیا فرشتگانی که در قرآن از آن یاد شده است همان موجودات فضایی هستند ؟

آیا فرشتگان خدای حقیقی برای نزول بر بشر نیاز به اسباب و ادواتی مانند  سفینه فضایی داشته اند ?

جهان و سیارات و کواکب با این همه دقت و نظم و ترتیب و جرم ، بدون آفریننده نمی تواند باشد . آیا برای راهنمایی بشر و هدایت وی ، بین خدای حقیقی وخدایان فضایی رقابتی اتفاق افتاده است ؟

آیا خدایان فضایی کارگزاران خدای حقیقی می باشند ؟

آیا تصاویری که از موجودات فضایی بر دیواره غارها و یا اشیای دیگر نقش شده است تصویر فرشتگان خدای حقیقی بوده است ؟

آیا کتاب های ادیان دستمایه علم خدایان فضایی بوده تا بدین وسیله بشر را به بهترین نحو ممکن از فساد خانمان بر انداز بر حذر داشته باشند ؟

اگر خدایان فضایی برای اصلاح نژاد بشر اقدام کرده اند و بارها و بارها در تردد بوده و  بر نسل بشر اثر گذاشته اند و بر روی زمین حکمرانی و خدایی می کرده اند ، چرا خدای حقیقی به این تجاوز بی تفاوت بوده و دست روی دست گذاشته است ؟

این ها نمونه ای از سوالات هستند که نمیتوان بسادگی برای آنها پاسخی پیدا کرد .

 

در صفحه 64 از نقش حیوان با شاخ های بسیار بلند بر روی ظروف سفالی در سیالک ایران نام برده شده است

چند سال پیش موفق به بازدید از منطقه باستانی سیلک (این تلفظ در ایران رایج است) در کاشان شدیم . متاسفانه تابلوهای راهنما ، گویا نبود و پس از چند بار دور خود چرخیدن وارد کوچه ای شدیم که منطقه باستانی سیلک در، انتهای آن قرار داشت . آنجا موزه اشیای قدیمی و باستانی زیادی وجود داشت ولی روی هیچکدام از آنها نقشی مبنی بر وجود موجودات فضایی ندیده ام . شاید بدین علت که کاشان منطقه ای دشت بوده است و با فرض وجود منابع و ذخائر در کوهستان ها بدون استفاده بوده و مورد توجه موجودات فضایی نبوده است

تپه های سیلک قدمتی حداکثر 8000 ساله دارند که همچنان زیر لیمیت 75000 سال است

یک موضوع دیگر که جا دارد مطرح شود اینست که در صفحه 68 نویسنده از قول کتاب سفر پیدایش انجیل می گوید :

و خداوند گفت بگذارید بشر را مثل خود بسازیم ....و سپس نویسنده سوال میکند چرا خداوند به زبان جمع صحبت میکند ?

این نوع گویش در قرآن نیز بوفور یافت می شود و در خیلی جاها خداوند در معنا ، فعل جمع بکار برده است . البته مواردی که فعل مفرد بکار رفته و از شخص خودش میگوید نیز کم نیست .


موضوعات مرتبط: یادداشت های کتاب ارابه خدایان
برچسب‌ها: مطالعه گروهی کتاب , اریک ون دانیکن

تاريخ : یکشنبه ۱۳۹۹/۱۰/۲۸ | 17:40 | نویسنده : پرویز |

 

یادداشت ها از صفحه 38 الی 63

 

صفحه 47

(در شهر تیاهواناکو) دیوار (ی) از قطعات100 تنی سنگ ماسه که بر روی آنها قطعات 60 تنی قرار دارد ساخته شده . سنگ ها بسیار صاف و محل اتصال انها بی اندازه دقیق میباشد . قطعات شامل تخته سنگهای مکعب میباشد که بوسیله بست های مسی به یکدیگر متصل هستند .

 

صفحه 48

در باره سفینه طلایی که از ستاره ها آمد نقل میکنند ، و همراه آن زنی به نام "اوریانا" آمد که ماموریت داشت مادر زمین باشد . اوریانا فقط چهار انگشت داشت که بین آنها نیز پره وجود داشت . مادر "اوریانا" ی بزرگ هفتاد کودک زمین بدنیا آورد و سپس به ستاره ها بازگشت .

پ . ن

این اولین باریست که جنسیت در موجودات فضایی مطرح و به صراحت عنوان میشود . تا بحال با چنین موضوعی برخورد نکرده بودم .

اگر بخواهیم قوه تخیل خود را بکار بگیریم میتوانیم فرض کنیم اوریانای مادر ، هفتاد فرزند از افراد منتخب از سیاره خودشان را مثلا توسط کپسول های خنک کننده که زمان را نگه میدارد به زمین آورده است .

نکته دیگر اینست که حتی در قوم اینکاها عدد هفتاد نیز ظاهرا مورد توجه بوده است .

 

صفحه 53

علم ستاره شناسی آنها (سومری ها) بی اندازه پیشرفته بوده . مشاهدات آنها در باره حرکت ماه بسیار جالب است بطوریکه زمان گردش ماه در مدارش که بوسیله انها محاسبه شده با زمانیکه امروزه بدست امده فقط 4/0 ثانیه تفاوت دارد .

 

صفحه 54

بر طبق کتیبه های میخی ، سومری ها طول عمر بسیار زیادی داشته اند ، لذا ده تن از اولین پادشاهان سومری مدت 456000 سال سلطنت کردند و بیست و سه پادشاه کهماموریت دشوار آبادی را پس از طوفان مشهور بر عهده داشته اند به مدت 25410 سال و سه ماه و سه و نیم روز سلطنت نمودند .

 

با توجه به نوع چیدمان سنگها ، یک کف پا و چهار انگشت در تصویر بالا دیده می شود

 

 

تصویر بالا ، بانویی در غار طاسیلی تقریبا 3000 سال قبل از میلاد مسیح

طاسیلی یا تاسیلی ، غارهایی در دل کوههای مرز الجزایر و لیبی می باشد

 

 

از تصاویر بالا و پایین چندین نمونه با همین  نوع آلات در تاسیلی وجود دارد

 

 

در صفحه 56 یکسری اعداد در رابطه با قدمت تاریخی برخی وقایع یا آثار باستانی آورده شده است . مانند :

40000 سال پیش ، 30000 سال پیش ، 13000 سال پیش ، 45000 سال پیش از میلاد مسیح (که با 2000 سال میلادی میشود 47000 سال پیش) .

اگر به این اعداد توجه شود می بینیم فعلا تاریخ حیات بشر بر روی کره زمین در محدوده همان 75000 سالی است که عنوان شده بود .


موضوعات مرتبط: یادداشت های کتاب ارابه خدایان
برچسب‌ها: مطالعه گروهی کتاب , اریک ون دانیکن

تاريخ : چهارشنبه ۱۳۹۹/۱۰/۱۷ | 12:55 | نویسنده : پرویز |

 

 

یادداشت های صفحه 31 الی 37

 

صفحه 31

خدایانی که قابل این نوع هدایا و سجده ها ......

پ . ن

در این قسمت نویسنده فرض می کند اگر سفینه ای از موجودات فضایی بر روی کره زمین و در نزدکی یکی از قبائل بومی قدیم فرود بیاید ، بومیان آن ها را خدایان می نامند . حتی اگر این موجودات فضایی با کامپیوتر و وسایل پیشرفته خود بتوانند زبان بومیان را بفهمند و با همان زبان با آن ها بگویند که آن ها فقط مسافرانی از کرات دیگر می باشند ، بومیان نمی پذیرند .  این نکته دارای مضمون زیباییست . نویسنده اذعان میدارد گر چه موجودات فضایی برای ساکنان کره یا همان دوستان نیمه وحشی ، خدایان محسوب می شوند ، ولی خودشان می دانند که خدا ، موجود دیگریست .

 

صفحه 32

چند زن بومی انتخاب شده بوسیله فضانوردان (موجودات فضایی) باردار خواهند شد و لذا نسلی تازه که بر خلاف قانون طبیعت است بوجود خواهد آمد .

پ . ن

این فقط در حد یک فرضیه با درجه احتمال وقوع خیلی خیلی پایین می باشد . زیرا اگر چنین چیزی امکان می داشت الان باید دور و بر ما پر از جانداران عجیب و غریب بود . مثلا فرزند روباه و شغال . فرزند فیل و خرس و صدها مثال مشابه دیگر .

 

صفحه 34

کاملا آسان خواهد بود که طرح پیشرفت کره ای را که سفینه فضایی از آن بازدید نموده مجسم کنیم . بومیان با خیره شدن به اعمال "خدایان" چیزهای فراوانی آموخته اند . محلی که سفینه به زمین فرود آمده منطقه مقدس اعلام خواهد شد . محل سجده ، محلی که در باره شجاعت اعمال خدایان ترانه ها خوانده خواهد شد . اهرام و معابدی بر روی آن برپا خواهند شد البته طبق قوانین نجومی .

پ . ن

این طرز تفکر نویسنده پذیرفتنی و معقول است . به هر حال این همه نقش و آثاری که در اقصی نقاط جهان و با فاصله دور از یکدیگر ولی تقریبا یکسان در باره موجودات فضایی وجود دارد باید توجیهی داشته باشد . در سازه های باستانی محرز گردیده است که اکثر قریب به اتفاق آنها اشاره به محدوده یا نقطه ای خاص در فضا داشته و یا بر اساس محاسبات فلکی بنا گردیده اند .

 

صفحه 37

همچنین میتوانیم سرعت نور را محاسبه کرده .....

پ . ن

اندازه گیری علمی سرعت نور ابتدا توسط اخترشناسی بنام رومر در اواسط قرن هفدهم صورت گرفت این کار با رصد یکی از اقمار سیاره مشتری به نام "آیو" صورت گرفت . آیو نزدیکترین قمر مشتری به سطح آن است و بعلت وجود چیزی نزدیک به 400 آتشفشان فعال ، جزو پر جنب و جوش ترین اجرام منظومه شمسی تلقی می شود .  قمر آیو  به دور مشتری میچرخد و بطور منظم نیمی از زمان چرخش خود را در جلو و نیم دیگر زمان را در پشت مشتری می گذراند . پس ما طلوع و غروب قمر آیو را از زمین می توانیم مشاهده کنیم . کره زمین هم در حرکت خود به دور خورشید گاهی به مشتری نزدیک و گاهی از آن دور می شود . وقتی ما به مشتری نزدیک هستیم طلوع قمر آیو را زودتر و وقتی از سیاره مشتری دور هستیم ، طلوع قمر آیو را دیرتر مشاهده می کنیم . با توجه به دانستن فاصله کره زمین از سیاره مشتری ، همین اختلاف زمان طلوع قمر آیو در دو مقطع از سال ، سرعت نور را تقریبا مشخص کرد . اما کار اصلی توسط دانشمندی بنام فیزو تحقق پیدا کرد . او با استفاده از چرخ دنده ای حاوی عدسی و منبع نور بر روی یک تپه و قرار دادن آینه ای بر روی تپه ای دیگر توانست سرعت نور را با دقت خیلی بهتری نسبت به رومر بدست آورد . بعد از او دانشمندی بنام فوکو که او نیز فرانسوی بود اسباب فیزو را بهبود بخشید به نحوی که دیگر نیاز نبود برای اندازه گیری سرعت نور به روی تپه بروند بلکه در هر محیط با فاصله کوتاه و در حد چند متر نیز سرعت نور با دقت بیشتری محاسبه گردید .

تصویر ذیل :

 ناحیه پالپا در دشت های نازکا ، پرو

قسمت فوقانی این کوه ، تراشیده شده . انگار کسی میخواسته یک باند فرود درست کند .

 

تصاویر ذیل :

 در دشت نازکا ، پرو ، چند صد خط ساده ، هندسی و بیش از 70 شکل حیوان ، حشره و انسان در وسعت 500 کیلومتر مربع وجود دارد . بزرگترین اشکال 270 متر درازا دارند . تصویر سگ نمایان است .

 

 

 

 

 


موضوعات مرتبط: یادداشت های کتاب ارابه خدایان
برچسب‌ها: مطالعه گروهی کتاب , اریک ون دانیکن

تاريخ : یکشنبه ۱۳۹۹/۰۹/۲۳ | 8:38 | نویسنده : پرویز |

 

یادداشت های صفحه 5 الی  19

 

صفحه 6 سطر 12

برای انسان هزاران سال پیش ....

پ . ن

قدیمی ترین تاریخچه بشر با اسکلت و شمایل امروزی بر روی زمین با خلاء اساسی مواجه است و تقریبا از هفتاد و پنج هزار سال پیش به قبل هیچ اسکلتی وجود ندارد و این یعنی عمر سکونت بشر بر روی کره زمین قدمتی بدین اندازه دارد .

اماکن کاوشگری یا شهرهای باستانی زیرزمینی ، همیشه از انظار  عامه مردم به دور بوده است و حتی دسترسی به مدارک و اسناد یافته شده  وجود نداشته و توسط سازمان های مرتبط ، نفی یا انکار شده است . یکی از پرونده هایی که چندی پیش سر و صدا بپا کرد پروژه موفان بود .

یکی از روش های بدست آوردن فهم تکنولوژی برتر در یک محصول که پروسه تولید و  ساخت آن در دسترس نباشد روش مهندسی معکوس است

در این روش یک محصول مانند موتور ماشین ، قطعات پیچیده هواپیما ، انواع موشکها و ..... بعنوان پروژه هدف در نظر گرفته می شوند

سپس با باز کردن و جدا کردن اولین قطعه آن ، که معمولا "بدنه " یا پوسته را تشکیل میدهد سعی در ساخت همان قطعه باز شده مینمایند

پس از دستیابی به پروسه ساخت بدنه که زمانبر است و فرآیندهای زیادی را طی میکند ، قطعه تولید شده را بر روی محصول قبلی تست مینمایند . این پروسه تا پایین ترین لایه های یک دستگاه یا یک محصول انجام خواهد شد تا نهایتا به فناوری ساخت آن محصول دست پیدا شود .

آنها معتقدند در پی سقوط یک سفینه فضایی بیگانگان در کرمان ، ایران توانسته است از روش مهندسی معکوس به برخی تکنولوژی های مختص بیگانگان دست پیدا کند و پهپاد فوق پیشرفته آمریکایی را بدون زحمت از دل آسمان برباید .

اگر نگاهی به سرعت پیشرفت بشر بیندازیم خواهیم دید که کل اختراعات مهم از  حدود 120 سال پیش به اینطرف صورت گرفته است .  بنابراین دسترسی سریع به این همه علم آنهم در طول یک قرن ، مشکوک است

یادم می آید بچه که بودم یک تلویزیون فیلیپس لامپی داشتیم . پشت تلویزیون را که باز میکردیم پر از لامپ های قد و نیم قد بود . چندی بعد ناگهان لامپها تبدیل به ترانزیستور شدند. در همان بچگی برایم عجیب بود که چگونه اینقدر سریع ، حجم صفحه مدار پشت تلویزیون ها  کاهش یافت .چندی پیش مقاله و کلیپی دیدم که مدعی بود تکنولوژی ساخت ترانزیستور را از فرازمینی ها بدست آورده اند

 

در صفحه 7 در مورد تکامل اجتماعی به نکته بسیار زیبا و حائز اهمیتی اشاره شده است و آن اینست که نویسنده معتقد است در این خصوص فلاسفه و دانشمندان علوم اجتماعی باید نظر بدهند و خودش را (با تمام دانشی که دارد) صاحب نظر نمیداند .

 

صفحه 7 سطر 5

فقط زمان ، عامل موثر است .

پ . ن

بنظر من عامل موثر ،  زمان نیست  و به تنهایی هیچ اثری ندارد .

 

صفحه 11 سطر 8

قادر هستیم 4500 ستاره را .....

پ . ن

در آسمان شب ، پس از ماه ، دومین جرم پر نور سیاره زهره و سومین آنها سیاره مشتری است .

 

صفحه 11 سطر 9

تلسکوپ های مدرن انعکاسی ....

پ . ن

بطور کلی تلسکوپ ها به دو دسته انعکاسی یا همان بازتابی و انکساری یا همان شکستی تقسیم میشوند .در نوع اول از آینه و در نوع دوم از عدسی استفاده می گردد . تلسکوپ ها در رده های بعدی دارای تقسیم بندی های بیشتری خواهند بود .

 

صفحه 18 سطر 4

می توانند تا 99% سرعت نور ....

پ . ن

طبق قانون نسبیت ، سرعت نور یک لیمیت ( حد ) محسوب میشود و هیچ چیز در جهان نمی تواند سرعتی مانند نور داشته باشد . برای همین در این قسمت از کتاب سرعتی با یک در صد کمتر از سرعت نور قابل دستیابی بشر در نظر گرفته شده است و نه سرعت نور . البته سالها پیش ذراتی از ضد ماده کشف شده بود که سرعتی دو الی سه برابر سرعت نور داشته اند .

 

صفحه 19 پاراگراف اول

در رسیدن به هدف از سوخت فیوژنی .....

پ . ن

سوخت های فیوژنی در اصل همان پیشرانه های با هم جوشی هسته ای می باشد . بعبارت ساده تر سوخت های اتمی .

 

در صفحه 19 به موضوعی اشاره شده است که میتواند پاسخ خوبی برای اینکه چرا موجودات فضایی در شهرها و خیابان ها دیده نمی شوند ، باشد .

در این قسمت با ذکر یک فرض خیالی عنوان می شود که وقتی مسافران زمینی پس از طی مسافت بسیار زیاد به کره دارای حیات جدیدی نزدیک میشود بهترین مکانی که برای فرود انتخاب خواهد در لابلای کوهها خواهد بود .

چرا ? چون منابع برای تامین سوخت های فیوژنی در دل کوهها و معادن زیر زمینی وجود دارد . بهمین دلیل اگر بر عکس همین موضوع اتفاق بیفتد یعنی مسافرانی از موجودات بیگانه به زمین ما بیایند ، برای فرود سفینه شان ، مکان های نزدیک به ذخائر را انتخاب خواهند کرد مانند لابلای کوهها یا اعماق اقیانوس ها .

موضوع دیگر اینکه ، دانشمندان علم زیست شناسی هیچیک از خصوصیات و ژنتیک اختاپوس را ، زمینی ندانسته و آن را موجودی فرازمینی می دانند .

بر همین اساس فیلم سینمایی معروفی ، چند سال پیش ساخته و به نمایش در آمد . در این فیلم موجودات فضایی ، ظاهری هشت پا گونه با مغزی متفکر داشتند که با سفینه غول پیکرشان در آب های زمین فرود آمده بودند .

فیلم را دیده ام ولی متاسفانه نام آن را بخاطر ندارم .


موضوعات مرتبط: یادداشت های کتاب ارابه خدایان
برچسب‌ها: مطالعه گروهی کتاب , اریک ون دانیکن

تاريخ : یکشنبه ۱۳۹۹/۰۹/۱۶ | 18:4 | نویسنده : پرویز |
.: Weblog Themes By Bia2skin :.